Regalismo y Janseísmo en Santo Domingo

Abstract

Se hace referencia al Tratado de Basilea firmado el 22 de julio de 1795 en el cual España le cede la parte oriental de la isla de Santo Domingo a Francia, el país quedó sujeto a las transformaciones de su nueva metrópolis. Se abordan las primeras medidas estructurales hacia la iglesia, el clero junto a la nobleza ocupaba los estamentos superiores y ejercía una extraordinaria dominación sobre la conciencia de la feligresía. Se explica que Francia proyectó transformar la Iglesia de la antigua colonia española con los principios de la Constitución Civil del clero francés. Se comenta el programa del comisario francés Roume de Saint Laurent para implantar la política anticlerical francesa en el país despojando a la iglesia de sus privilegios corporativos y adaptarla a una sociedad basada en el individuo y no sobre el grupo, la abolición de los diezmos y de los beneficios parroquiales, la confiscación de las propiedades, la supresión de los conventos y de los votos monásticos, la transformación del clero secular en funcionarios asalariados, la idea era despojar a la iglesia de sus privilegios corporativos y adaptarla al nuevo tipo de sociedad que imponía en la colonia recién adquirida. Se explica cuando Bonaparte envió el ejercito bajo el dominio de Toussaint dispuso la confiscación y nacionalización de los bienes eclesiásticos y la abolición de la inmunidad personal del clero. Se manifiesta la disposición de los sacerdotes a emigrar quedando un exiguo número de sacerdotes al despuntar del siglo XIX la iglesia dominicana languidecía, las nuevas condiciones sociales y políticas favorecían el dominio del altar por el trono, el sacerdocio por el imperio.